【國際節街區】平漢街（朝鮮半島）

冉肖良

安佳琳琅 發表於 2018-9-19 16:08
兩韓決定在朝鮮半島全面消除戰爭風險 金正恩年內訪韓
香港電台-國際
2018年9月19日 11:17

說實在話，在下到現時仍然不太有信心，因為整個過程幾乎都是文在寅獨力支撐大局。

川普這邊似乎為了準備中期選舉，沒空管小金；中共對小金的做法更似有所不滿。

搞不好任何一邊有甚麼想法，文在寅下場都會跟盧武鉉差不多。

冉肖良

蘭秀深 發表於 2018-9-20 23:58
說到死刑，蘭某想法有點矛盾〔汗〕
感覺犯罪者被判死，一下完了自己生命，好爽快，
犯罪者未必會怕這個， ...

在下個人並不支持死刑，主要就是蕙伯大人所言，犯罪者並未因此受阻嚇。倒不如讓其受活罪還有效一些。

假如真要剝奪人的生命，對象應該是那些把自己生命凌駕大眾生命之上，而且有能力將之付諸實行的人。對那些人而言，俗語所謂「有錢無命享」就是最好的懲罰。當然司法能否做到這樣，在下就抱很大疑問了。

愛新覺羅毓巖

想針對廢除死刑那篇給予一些回應：

1、新聞應是標題想要吸睛而已，我認為應該只是暫停執行，暫停死刑是廢除死刑的第一步，整個死刑要廢除是很龐大的任務，牽涉甚廣，光是取得大多數的共識就有一定難度，更何況隨著死刑的廢除需要補足的配套措施也是大哉問，包含對於原本有死刑設計的犯罪，其犯罪行為人應給予怎樣的懲罰和相關的教化措施，以及如何對於受害人及其家屬的補償和撫慰，乃至於整個社會就法治上的教育和犯罪率的降低云云，都非一朝一夕可以解決的問題。

2、某本身也偏向不贊成死刑。正如同蘭大人和冉大人所說，未必就能有效遏阻犯罪，也未必就能撫平受害者家屬的心靈⋯
除此之外國家是不是就能仗著公權力奪取一個人的生命？即使那個人奪走了他人的生命，但一個人生命的衡量終究不是一等於一。且即使有法律的把關，也難免有冤案發生，更何況掌握著相對龐大權力的國家，若有心要以其權力為某些鬥爭就下罪於人，這些都是很可怕的事。

冉肖良

愛新覺羅毓巖 發表於 2018-9-25 18:55
想針對廢除死刑那篇給予一些回應：

1、新聞應是標題想要吸睛而已，我認為應該只是暫停執行，暫停死刑是廢 ...

或者這樣說，公權力從來就不應該是用來殺人，而是維持社會有效運作。如在下之前所言，只有當一個人來破壞社會、危害大眾，而其他選擇無法有效地阻止那人時，才需要考慮幹掉他。但如果有關人等已經被生擒，幹掉他的需要或許已經大大減低，除非他有同黨營救吧。

愛新覺羅毓巖

冉肖良 發表於 2018-9-25 23:51
或者這樣說，公權力從來就不應該是用來殺人，而是維持社會有效運作。如在下之前所言，只有當一個人來破壞 ...

大人這個例子我覺得可以分成幾個層面來看：

一、「當一個人來破壞社會、危害大眾，而其他選擇無法有效地阻止那人」這時應該已經超出死刑議題的範圍，這樣濫用權力而危及社會利益，若然遭到受壓迫群眾的抵抗階段蒙受傷害或就此喪命，對於基本權益受到迫害的群眾而言可以說是為了避免自己的權益及社會公益受到侵犯的正當行為，當然是不是有過當是另一回事。

二、或者是現在國際上更常發生的狀況，有些大國自詡是正義的一方，運用優勢武力剷除某個被扣上危害國際安全、危害基本人權的帽子的人，其他國家乃至於聯合國是不是有這樣的權力，又或者協助受迫害的族群反抗應該要到怎樣的限度，這是要思考的。

三、誠如大人所說，若有關人等皆已被捕獲，這時才會回到法律中對於死刑的討論。不過這時候死刑的運用是否能達到伸張正義、彌補傷痕，就不可知了。

愛新覺羅毓巖

「恐同」籠罩的大韓民國，婚姻平權走得比台灣更艱辛

（原文轉自：思想坦克，作者：楊虔豪）

繼去（2017）年，台灣大法官宣布未保障同婚屬違憲後，近1個月多來，反同與挺同團體號召的公投連署，成為在網上熱議並積極動員的活動；而在保守的韓國，連日來同志相關議題，也再次出現於鎂光燈前。

韓國多個性少數者團體，原本預定在9月8日於仁川舉行包括同志遊行在內的「酷兒文化祭典」，卻遭百般阻撓，最後演變成以基督教會為首的反對團體霸凌與攻擊的事件。幾天後，檢核新任憲法裁判官（即憲法法庭法官）的聽證會上，同志議題再次成為韓國政治人物赤裸攻擊的道具。

由多個公民團體組成與負責籌辦同志遊行，而共同組成的仁川酷兒文化祭典組織委員會，早在8月10日，就向仁川東區區廳（即區公所）遞交申請，預定9月8日在地鐵東仁川站北面廣場舉行集會，預計將於現場擺設49個攤位，展示性少數者團體的活動與宣揚尊重多樣性。

只是，東區區廳隨後要求組織委員會，必須規劃300名在現場負責維護安全秩序的工作人員，還有100個停車位。

事實上，早先其他團體在東仁川站廣場所舉行的各種集會活動，從未被要求必須配置維安人員與車位，而相關法規條文也找不到類似規定，主辦單位因而公開抨擊，這是東區區廳在刻意刁難同志相關活動的舉行。

在停車位無法確保，而展開訴願亦未果後，東區區廳最後拒絕批准活動在廣場舉行，但由於仍有向警方取得東仁川站周遭幹道的遊行路權，主辦方仍決定，遊行如期在9月8日舉行。

反同與基督教團體已在此前做好準備，在北面廣場附近，也申請了舉行反同集會的路權，更在遊行前一晚，就開始在東仁川站附近集結。

同志遊行開始前，大批反同人士就開始進入動線中，高喊著「反對同性戀」、「回到耶穌身邊」等口號，阻撓舞台設置，甚至橫躺在路線上，阻擋與包圍參與遊行者去路。

原先據主辦方統計，將會有4000人參與遊行；警方也出動800人，在周遭區域維持秩序與引導路線，但在反同方包圍與阻撓下，活動參與者被分散與孤立，也讓其他人無法順利進到路線上參與，最後現場只有400人。

而反同人士則數度與遊行參與者及警方，發生肢體衝突，甚至破壞主辦單位的車輛與設備，遊行就在混亂中無疾而終。

「厭同勢力爬上卡車，喊著『殺掉』，結果在卡車輪胎上刺了洞；還有人用手指戳我的胸部，他們從頭到尾都跟著我，監視我回不回家，我手抖著邊呼叫計程車，甚至還有（反同的）年輕男性，鼓動著從同到尾跟著那些說要去搭地鐵的參與者。我們拿的旗子都被折斷，大家衣服都滿身瘡痍。」一位參與者洪可羅說道。

而相隔2天，在國會所舉行的憲法裁判官人事聽證會上，其中一位裁判官候選人李錫兌的出現，使同志議題再次被捲起。人權律師出身的李錫兌，曾任進步派律師團體「為了民主社會之律師聯會」會長，世越號船難發生後，也被推舉為真相調查委員會委員長，這次被推薦成為憲法裁判官。

但由於李錫兌過去曾公開力挺同婚，甚至跳出來為韓國知名同志導演金趙光秀處理同婚遭駁回的訴訟，讓他受到部分議員的質疑，而議員的提問過程中，對同志偏見，都赤裸顯示出來。

聽證會上，保守派自由韓國黨議員李完永向李錫兌再次確認對同志的立場，李錫兌表示：「同性戀是一種少數族群，就像左撇子占不到10％…...最近各國出現允許同性結婚，我們社會也有必要認真探詢這問題。」

李完永聽完發言後則反駁道：「反對同性結婚的國家也很多，同性婚姻並不是世界的主流。您拿左撇子和同性戀一起比較並不合適，這樣左撇子『會很生氣的』。」

之後，執政的進步派共同民主黨議員表倉園也問道：「您是認為同性戀本身是好的嗎？該不會是周遭就有同性戀行為的人吧？」警察出身的表倉園，是民主黨內的紅牌議員，以對時事問題的尖銳見解，在網上受到許多韓國年輕人喜愛。

李錫兌答覆道：「我最初就強調過了，同性戀不是贊成與反對的問題。」

隨後表倉園問道：「您本人和同性戀並無直接關係吧？」

「我是異性戀。」李錫兌回答。

表倉園追問：「那有關軍刑法上條例上的解釋，您不會也要求允許同性戀吧？」

李錫兌答覆：「是的。」

目前，韓國部隊內適用的《軍刑法》第96條第86項明訂：「對肛交或其以外從事騷擾行為者，處2年以下徒刑。」這被視作對同性行為的處罰條款。但對此，李錫兌主張，現行《軍刑法》不分軍人是在部隊內外，皆對同性戀行為予以懲罰，存在問題，應當將獲彼此同意的性行為處罰條款拿掉為佳。

時隔已久，同志議題再度於韓國浮上檯面，只是，反對者─包括朝野政治人物所顯露的態度，仍停留在恐懼與歧視的階段，甚至不惜傷害，主流媒體雖跟進報導，態度卻極其冷淡，鮮少願意闡述與分析問題所在，同志們在韓國，路走得比台灣更為挫折與艱辛。

其實即使有大法官的釋憲，台灣的多元成家仍然有漫長的一段路要走，年底的公投對於同婚議題又是一場角力。回到正題看這篇文章，在想也許可以從幾個角度去切入思考：
1. 比起台灣，南韓民族的文化特性較為封閉。
2. 南韓受到儒家傳統教條上的影響，至今都比台灣大很多。
3. 南韓有一半以上有信想的人口，信仰的宗教是基督教（無論是新教或天主教）。
以上這些很可能都是同志婚姻、多元成家議題在南韓更是舉步維艱的原因。

鈕祜祿鬼隱

同志怎樣關異性戀的什麼事，管好自己就好了
這不是什麼大罪吧，說好的自由的國家呢

納蘭靖寧

新聞來源：ＴＶＢ　ＮＥＷＳ

北韓送贈兩噸松茸予南韓離散家庭

南北韓今年第三次首腦峰會，北韓領袖金正恩送贈兩噸松茸予南韓離散家庭成員。松茸是北韓名產，由於難以培植，相當珍貴，松茸過去亦是兩韓交流的重要禮物。

一箱箱由北韓送贈予南韓的松茸，周四清晨抵達首爾空軍基地。南韓青瓦台表示，這些松茸是北韓領袖金正恩送贈未能出席團聚活動的離散家庭成員的中秋禮物，合共有兩噸。

南韓總統文在寅稱，這些松茸包含北韓情誼，帶著朝鮮半島北部深山的幽香，希望能向思念家人的離散家庭長者家屬送上一絲安慰，又強調團聚的一天終會到來。

松茸屬於北韓名貴特產，由於難以人工培植，亦須在特定環境生長，格外珍貴，加上北韓受到制裁後，北韓松茸幾乎在南韓及其他國家絕跡。

有報道估計，今次北韓送贈的是七寶山頂級松茸，該處風光優美，2014年獲聯合國教科文組織列入世界生物圈保護區。

據說中秋節臨近，松茸價格急升，同等檔次的松茸在南韓能賣到一斤45萬韓圜，即約三千二百港元。按計算，這兩噸松茸就值十八億韓圜，即一千二百幾萬港元。

南韓當局稱會在中秋節前，將這些松茸送給約四千名離散長者家屬，每人可分到五百克。

北韓過去亦曾將松茸當「手信」送予南韓。2000年和2007年兩韓首腦會晤後，北韓曾向時任南韓總統金大中和盧武鉉，送上三噸和四噸松茸。

自從北韓被迫放棄核武攻勢後，好像一樣對外視好，也不知道是不是因為怕了要先搞好關係，
但松茸的確是恩物，無論是食用還有藥用都很好，無論這次送贈是真心還是假意，
對大韓的離散長者都是好的～

冉肖良

伊拉裏鬼隱 發表於 2018-9-26 10:29
同志怎樣關異性戀的什麼事，管好自己就好了
這不是什麼大罪吧，說好的自由的國家呢 ...

說實在話，「管好自己」是理想，實際上誰都希望自己的群體更大、得到更多人參與。

人類是有性生殖的動物，同性戀社群擴大對族群的存續是危險的。在下同意這傾向不是後天選擇、無法強行改變，但是在下也不認同一些人似乎要把這件事當成光榮的事去大肆宣揚的做法（同理，沒有特別理由和需要的單身主義也不應該當成光榮的事去大肆宣揚）。

納蘭靖寧

愛新覺羅毓巖 發表於 2018-9-26 01:29
其實即使有大法官的釋憲，台灣的多元成家仍然有漫長的一段路要走，年底的公投對於同婚議題又是一場角力。 ...

同意，主要是南韓的思想跟禮儀文化很傳統，很難接受這種前衛的概念，
而且的確，南韓很受新教影響，七成的國民都有信仰的情況下，
對於平權不只是不支持，或許還是反感，所以我想至少在這五至十年都不太可能立法了。