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[討論] (閒聊)日本的「天王」為何可以萬世一系???

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發表於 2011-1-17 13:37:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
在歷史長河裏,中國的改朝換代可以說司空見慣,不足為奇。
作為皇帝,可以說是最危險的職業,每代皇帝都不停的在防範,擔心有人來搶他的位子。
也有不安定的人,歇盡所思的想坐坐皇帝的位子,好印證「王侯將相甯有種乎??」。

但很奇怪,在距離中國不遠地方的日本,卻是萬世一系的「天王」世系。
若由公元前5 世紀第一代天皇的神武天皇算起,至今已經超過了一百多代了。

日本的國歌「君之代」是這樣唱道:
「君王的時代,一千代,八千代,直到長出小岩石,帶著青苔。」

据知這首歌詞是出自一千多年前的「古今和歌集」。想不到這樣的一首歌,竟真的變成歷史預告,實踐著日本萬世一系的神話。到底是甚麼原因,使得這個王朝得以綿綿不絕的延續千年之久??
大家不妨聊聊吧。

不過在閒聊的時候,元熙安排了這首「君之代」,請各位慢用吧。




[ 本帖最後由 沮渠元熙 於 2011-1-17 13:42 編輯 ]
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發表於 2011-1-17 16:53:44 | 顯示全部樓層
日本史上有很長時間,天皇都只是傀儡。既然沒有實際利益,自然不會有人去爭。
而且天皇自稱「天照大神」後裔,與神道教實行政教合一,於是就像羅馬教宗一樣,受到特殊的尊崇。

中國統治者本來也自稱天子,可惜周朝滅商的時候,為了撇除「弒君」的指控,
推出所謂「天命變革」的說法,惡例一開,之後歷代便爭相效法了。
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 樓主| 發表於 2011-1-17 17:30:59 | 顯示全部樓層
原帖由 關二哥 於 2011-1-17 16:53 發表
日本史上有很長時間,天皇都只是傀儡。既然沒有實際利益,自然不會有人去爭。
而且天皇自稱「天照大神」後裔,與神道教實行政教合一,於是就像羅馬教宗一樣,受到特殊的尊崇。

中國統治者本來也自稱天子,可惜周朝滅商的時候,為 ...


既是傀儡何不取而代之??
中國也有傀儡皇帝,曹丕代漢、楊堅代周,到最後都沒有好的下場...
而天子者,就是天之子也,跟日本的「天照大神」後裔,有異曲同功之處....。
為何人家可以千年不斷......
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發表於 2011-1-17 17:42:20 | 顯示全部樓層
原帖由 沮渠元熙 於 2011-1-17 17:30 發表

既是傀儡何不取而代之??
中國也有傀儡皇帝,曹丕代漢、楊堅代周,到最後都沒有好的下場...
而天子者,就是天之子也,跟日本的「天照大神」後裔,有異曲同功之處....。
為何人家可以千年不斷...... ...


這個嘛...... 有很多個可能(我猜的):

第一,日本傳統的神道教比較深入民心,沒有人敢侵犯「天照大神」的神聖地位;
中國儒家卻以「不語怪力亂神」著稱,人民對宗教的虔誠度不高,自然不會把「天子」放在眼內。

第二,中國幅員實在太廣大,加上農耕民族傾向定居一處,山高皇帝遠,換了誰根本無人關心;
日本國土比較小,而且土地狹窄,人民容易到處流徙,國情有所不同。

第三,中國「天命變革」由商周時代便開了惡例,後世便不斷重演,日本卻從未「突破」這一步。

第四,周朝的「天子」本來也很有權威,但卻先後出了幽王、厲王這樣的暴君,
而且周平王被申侯帶兵擁立的過程中,有弒父之嫌,大大影響了天子的威信。
日本或許是君權不高的緣故,沒有製造出暴君,那些權臣、將領便沒有藉口廢除天皇。
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發表於 2011-1-17 17:54:51 | 顯示全部樓層
其實本來想回文的,可是最後在電腦前呆坐了半小時。唔……應該怎說呢(汗)

戰國時代,日本人可以下剋上,為什麼就不會連天皇也剋掉?

天照大神什麼,那真的算什麼嗎?要稱帝的說話,秀吉也是日之子啊。

如果說他們很神聖,因此不敢幹掉他們……也不合理。日本史上也不缺把天皇幹掉的人物,要流放的有被流放的,要被殺的有被殺的,源平合戰時就有二條天皇被殺,近世也傳說孝明天皇死於岩倉具視之手,如果真的那麼神聖,或是日本人真的那麼信那個天孫降臨,他們幹得出嗎?

歷史上,最接近成為天皇人物應該是足利義滿。(茶)

至於近世日本,也有不少日本人真的有想過要推翻天皇,最明顯的例子也只是在大正以及戰後。
「正是因為不斷的重複相遇和別離,人才會成長!」
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 樓主| 發表於 2011-1-17 18:05:41 | 顯示全部樓層
原帖由 關二哥 於 2011-1-17 17:42 發表


這個嘛...... 有很多個可能(我猜的):

第一,日本傳統的神道教比較深入民心,沒有人敢侵犯「天照大神」的神聖地位;
中國儒家卻以「不語怪力亂神」著稱,人民對宗教的虔誠度不高,自然不會把「天子」放在眼內。

第二,中國幅員實 ...


比較兩國國民,日本以神道為由,其實在中國也是有的....
例如好像某個母親「夢日入懷」、又如出世時「紅光熖天」不是比神道裔更有效果嗎??
曹丕、楊堅、宋太祖所處,那些傀儡皇帝也不是暴君,還不說代替便代替嗎???
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發表於 2011-1-17 18:12:49 | 顯示全部樓層
也許是因為桀紂那些暴君真的太離譜,所以引發改朝換代;
先例一開,以後即使不再有桀紂,改朝換代也照樣陸續有來。

中國另外又有堯舜所謂「禪讓」的故事,導致後世的權臣篡位能夠輕易找到藉口。

[ 本帖最後由 關二哥 於 2011-1-17 18:13 編輯 ]
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原帖由 陳闊川 於 2011-1-17 17:54 發表
其實本來想回文的,可是最後在電腦前呆坐了半小時。唔……應該怎說呢(汗)


在電腦前呆坐了半小時??!!
不會吧.....(好像在要告訴元熙,以後要拼命多找些討論題目吧.....)

日本在戰後確有人提出推翻天皇,甚至要天皇親自宣佈,自己是一個凡人,不是天神的後裔,
但支持天皇還是超過80%之多,所以作罷。
日本在二戰時,死傷以萬計(陣亡的好像是二百多萬),而二戰時的天皇,可以說頭號戰犯,但日本國民好像對天皇沒有怨恨些甚麼的。
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發表於 2011-1-17 18:27:51 | 顯示全部樓層
找到一篇這樣的文章,但理據也不是很充足......

http://info.wenweipo.com/index.php?action-viewnews-itemid-35694
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原帖由 關二哥 於 2011-1-17 18:27 發表
找到一篇這樣的文章,但理據也不是很充足......

http://info.wenweipo.com/index.php?action-viewnews-itemid-35694


不錯,多提到的是明治或以後,這大約一百年間的轉變,沒有再深入的探討,這一千多年之間,天皇既可以廢立,即表示不是神聖的不可侵犯....
舉個例子,那些好像豐臣秀吉之流,難道都是只想得到權力就可以,沒有考慮取而代之???
但觀其志向,連明朝的江山都想征服,為何會放過天皇這個坐位??
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