話好說，事不好做

和易

日前，和前副縣長及兩位縣議員夜談。

總結我想引用中曾根康弘曾言的論述概括：「現代的政治家對當今的局勢缺乏認識。政治家最根本，是要立足於長期的視野
來思考政策，具有深邃的歷史觀與哲學為後盾的全局觀點，以此來推動政治。而現在的政治家卻不具備這種基礎。。政治己完全喪失了深刻性與嚴肅性。我覺得政治從來沒有變得像今天這樣輕率浮躁。」

『凡無主見者，則無資格做政治家』。自身的言行，若無學問和哲學做依據，便不會輕易示人。但是，現代的政治家們好像幾乎沒有機會修養以提高自身的思想和哲學水準。只單純看重於議會上的相互爭論、宣傳效果
簡短口號的表現力，言詞戰術是當今政治的中心，政治變得淺薄而浮躁。

我認為，為了要回答現在我們的立足點在何處，何謂現代問題時，具備多元價值觀、哲學及歷史觀非常重要。以往在這方面進行徹底探究，曾經是成為政治家的必要條件。然而，現代的政治人物則缺少這種鑽研精神了。磨練對政治的價值觀、哲學性以及歷史觀，增加人生的積澱。面對如今世局詭譎多變的狀況，政治人更應當將哲學理論融入自我，並與之實踐。實踐理想的過程缓慢而吃力，但我願意出一份力，在蒼茫人世中為這
個社會推動我所在乎的價值，

「那當今台灣社會和政治生態還能改變嗎？」能，但並非能一蹴而就。我們能透過各種途徑，去促使整個社會對「知」的「如飢似渴，永不知足」。而這非貶義，當我們認為自身已經完美，那便是由盛轉衰、凋零崩解的開始。讓社會開始有那份 「哲理思考」的風氣，至關重要，亦是我在乎的事。單純的道德文章人人能寫，但投身推動幹實事之人卻寥寥無幾。

「話好說，事不好做。」一閻敬銘，《走向共和》

莫日根哈日查蓋

（闖進來看看）

話好說，事不好做

深有同感

豈止是政治上的事務，就連我行業裡的各種亂七八糟的東西，這兩年多因為疫情都被暴露無遺

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